因为是小说，本来不打算读这本书：一是在开始读的时候，我也短暂的经历了一段黑暗的时刻，所以这本书的名字读起来很亲切；二是微信读书的社交属性：因为你的读书时间别人是可以看到的，所以在读书的同时自动在人前炫耀，一举多得，何乐而不为？
先说说这个社交属性，我以前不理解为什么阿里死气白咧、三番五次的在支付宝里加入社交功能，不理解为什么雷军非要弄个米聊出来，不理解为什么小米运动里加入社区的功能，今天我突然感觉自己想明白了：因为社交的黏性极高！什么叫黏性？就是你对某APP的渴望程度，渴望度越高，黏性越高，到最后即使有人千方百计的阻止你也无所谓，反正你就是要用！为什么社交的黏性高，首先是因为社交是刚需，每个人每天都要社交，所以黏性自然就高。但是这里有一个问题，按理说支付宝的黏性也应该高，因为几乎每个人每天都要消费呀，这也是刚需，但为什么我们大家的感觉、包括实际数据都表明：微信的黏性要远大于支付宝？因为微信除了能满足社交的刚需外，还可以提供更吸引人、更大的刚需：炫耀。微信是最方便、效果最好、成本最低（目前来看）的进行炫耀的地方，没有之一。而支付宝在这方面完全不是微信的对手，所以支付宝的黏性不如微信也在情理之中。马云看到了问题，雷军也看到了，所以他们不断的努力试图改变现状，但结局我们也已经看到了：毫无起色，依旧是腾讯赢者通吃。
我的手机里有好几个阅读的APP：Kindle，当当云阅读，京东读书，微信读书，QQ阅读，得到等，当同一本书在不同的APP里都有时，如果你的读书时长能够随时显示，你可以看到在你的不断努力下，你的排名在不断上升，而且时不时的有人给你点个赞，不但你的好友给你点赞，有时陌生人也会给你点赞，这种感觉是不是太美妙了？我没有经得起这样的诱惑，所以我毫不犹豫的开始了在微信读书里阅读这本书。
书刚看到大约五分之一的时候，我对这本书的厌烦达到了顶点，因为作者在这本书中展现出的思维方式让我不太喜欢，在我的评价体系内，这是不折不扣的“慈母思维”，上一本《大秦帝国》在很大程度上就是因为这个原因停止阅读的（另一部分原因是和史实出入较大）。但我还是调整心态继续读了下去，因为兼容并蓄可能比只看自己喜欢的东西更合理，另外一个原因是书中的“慈母思维”还是比较克制的，处在可接受的范围。
据说丘吉尔是已经被神话了的人物，在我的心中我觉得他挺伟大，但是肯定没有大部分英国人觉得的那样伟大。仅从这本书来看，丘吉尔是一个纯粹的人，一个坦诚的人，一个具有骑士精神的人，一个有崇高理想的人，一个为理想不懈奋斗的人，一个充满激情的理想主义者，一个力挽狂澜、扭转历史的伟人，同时也是一个有很多缺点、特点、可爱的普通人。他为不列颠而生，他是上帝对不列颠的馈赠。
有些巧合的是，在看书的这段期间，我听了几节《卓克：密码学30讲》，其中就讲到了图灵在二战中帮助盟军破解德军密码的故事。毫无疑问，丘吉尔在关键时刻起到了关键的作用，但这是不够的，远远不够，如果没有像图灵这样人的努力，没有所有参与敦刻尔克营救行动的人的努力，没有千千万万英国人的努力，没有盟军士兵艰苦的作战，纵使有再多的丘吉尔也无力扭转败局。所以想要相对准确的评价一个人，尤其是一个伟人，一定不要把目光只集中于他一人身上，一定要把他放到特定的历史框架里，用更大的角度去评价，用更广的视野去看待。
对一个国家而言，至暗时刻不期而至，对一个人而言何尝不是如此呢？我们当然都有美好的期望，也不乏美好的祝愿，但灾难和厄运总是难免的。丘吉尔本人、大英帝国用他们的实际行动向我们表明，在面对至暗时刻，唯有拼死力战，才有存续之可能，除此以外别无他法，对敌人摇尾乞怜只会得到两样东西：屈辱和灭亡。在心中默默的对自己说：决不放弃！
2019-09-19
北京
